หากท่านลองหันมาค้นทางเว็บไซต์ การนมัสการ (เฝ้า) ศีลมหาสนิท Eucharistic Adoration และ Visits to the Blessed Sacrament มีคำตอบมากมาย ทำให้ทราบว่า หลายประเทศมีการส่งเสริมความศรัทธาต่อศีลมหาสนิท การเฝ้าศีลมหาสนิททั้งวัน (Perpetual Eucharistic Adoration) สำหรับในประเทศไทย
พระสงฆ์ , นักบวช , ครูคำสอนส่วนใหญ่ ไม่ได้สอนเรื่องนี้ ละเลยเรื่องนี้จริงๆ ฉะนั้นเราน่าจะทำอะไรง่ายๆ... สม่ำเสมอ... เพื่อฟื้นฟูชีวิตชุมชนของเราดีมั้ย ประวัติพัฒนาการของการเฝ้าศีลมหาสนิท มีตั้งแต่สมัยศตวรรษที่ 13 ซิสเตอร์บางคณะเริ่ม แต่ละวันด้วยการไปเฝ้าศีลมหาสนิท นักบุญโทมัส เบ็คเก็ต Saint Thomas Becket (ค.ศ. 1118-1170) เคยเขียนจดหมายถึงเพื่อนในเรื่องนี้ และในปลายศตวรรษที่ 14 ประชาชนปฏิบัติเรื่องนี้เป็นประจำ ในกฎหมายพระศาสนจักรฉบับเดิม (27 พฤษภาคม ค.ศ. 1917) ส่งเสริมให้สัตบุรุษไปเฝ้าศีลมหาสนิทบ่อยๆ (มาตรา 1273) ในฉบับปัจจุบัน (25 มีนาคม ค.ศ. 1983) สอนว่า “เว้นแต่จะมีเหตุผลหนักขัดขวาง วัดซึ่งเก็บรักษาศีลมหาสนิท ต้องเปิดอย่างน้อย 2-3 ชั่วโมงทุกวัน เพื่อให้สัตบุรุษสามารถภาวนาต่อหน้าศีลมหาสนิท” (CIC 937)นักพรต ต้องร่วมถวายบูชามิสซาทุกวันเท่าที่จะทำได้ ต้องรับศีลมหาสนิทและนมัสการพระเจ้าองค์เดียวกัน ผู้ประทับอยู่ในศีลมหาสนิท (CIC 663 วรรค 2)
การอวยพรศีลมหาสนิท พระศาสนจักรคาทอลิกมีวันสมโภชพระวรกายและพระโลหิตพระคริสตเจ้า (Corpus Christi) นักบุญโทมัส อไควนัส Saint Thomas Aquinas (ค.ศ. 1225-1274) ได้แต่งเพลง O Salutaris Hostia และ Tantum Ergo สำหรับพิธีอวยพรศีลมหาสนิท
ในประเทศฝรั่งเศส
เยอรมนี
และอังกฤษ
ค่อยๆมีการแห่ศีลมหาสนิท การอวยพรผู้ป่วยด้วยศีลมหาสนิท การมีความศรัทธาต่อแม่พระ เช่นที่เมืองลูร์ด (Lourdes) ประเทศฝรั่งเศส ก็รวมการอวยพรศีลมหาสนิทกับความศรัทธาต่อแม่พระเช่นกันการชุมนุมเคารพศีลมหาสนิท (Eucharistic Congress) สตรีชาวฝรั่งเศสชื่อ มารีย์-มาร์ท ทามีซีเยร์ Marie-Marthe-Baptistine Tamisier (ค.ศ. 1834-1910) เป็นผู้ริเริ่มทำให้ เกิดการชุมนุมเคารพศีลมหาสนิทนานาชาติ ครั้งแรกที่เมืองลีล์ (Lille) ประเทศฝรั่งเศส
ค.ศ. 1881 ระยะหลังจนถึงปัจจุบันมีการจัดชุมนุมทุก 4 ปี ครั้งที่ 50 ที่เมืองดับลิน (Dublin) ประเทศไอร์แลนด์
(10-17 มิถุนายน ค.ศ. 2012) หัวข้อ ศีลมหาสนิท : ความสัมพันธ์กับพระคริสตเจ้าและกับกันและกันการชุมนุมเคารพศีลมหาสนิท (Eucharistic Congress) เป็นการแสดงความเชื่อที่สำคัญของชุมชนต่อพระเยซูเจ้า ในศีลมหาสนิทว่า พระองค์ประทับกับเราในศีลศักดิ์สิทธิ์ ทรงเดินทางกับเราในชีวิต เพื่อเราจะสามารถขจัดปัญหาและความทุกข์ยากลำบากต่างๆ โดยอาศัยพละกำลังของพระองค์
ผลของการภาวนาต่อหน้าศีลมหาสนิท พระเยซูเจ้าประทับในศีลมหาสนิท มิใช่ให้เรานมัสการเท่านั้น แต่อธิษฐานภาวนาขอพรได้ด้วย ในพระวรสาร เมื่อนักบุญโทมัส อัครสาวก Saint Thomas the Apostle ได้พบพระเยซูเจ้าผู้ทรงกลับคืนชีพ ได้กล่าวว่า “องค์พระผู้เป็นเจ้าของข้าพเจ้า และพระเจ้าของข้าพเจ้า” พระ เยซูเจ้าตรัสว่า “ท่านเชื่อเพราะได้เห็นเรา ผู้ที่เชื่อแม้ไม่ได้เห็น ก็เป็นสุข” (ยอห์น 20:28-29) พระองค์ตรัสถามเราว่า ต้องการให้พระองค์ทำสิ่งใด เหมือนกับคนตาบอดสองคนนั้น เขากล่าวว่า “พระเจ้าข้า ขอให้ตาของเรามองเห็นได้เถิด พระเยซูเจ้าทรงสงสาร ทรงสัมผัสนัยน์ตาของเขา ทันใดนั้น เขากลับมองเห็น และติดตามพระองค์ไป” (มัทธิว 20:33-34) หรือหญิงตกเลือดมา 12 ปีแล้วที่คิดว่า “ถ้าฉันเพียง ได้สัมผัสฉลองพระองค์เท่านั้น ฉันก็จะหายจากโรค” (มาระโก 5:28) มีหลายคนศรัทธาต่อศีลมหาสนิท เขาได้รับพระพรตามความจำเป็น ดังที่พระเยซูเจ้าทรงสัญญาว่า จะอยู่กับเราทุกวันตลอดไป ตราบจนสิ้นพิภพ (มัทธิว 28:20)
ประสบการณ์ชีวิตจิต เราได้รับกำลังใจที่พระเจ้าทรงช่วยแก้ปัญหา , อุปสรรค , ความอ่อนแอตามธรรมชาติมนุษย์ , ความทุกข์ , การทดลอง ทำให้เราชนะอุปสรรคนั้นๆได้
นักบุญยอห์น ฟิชเชอร์ Saint John Fisher (ค.ศ. 1469-1535) และนักบุญโทมัส โมร์ Saint Thomas More (ค.ศ. 1478-1535) มีความศรัทธาต่อศีลมหาสนิท ท่านทั้งสองเป็นมรณสักขี ในประเทศอังกฤษสมัยพระเจ้าเฮนรี่ ที่ 8 Henry VIII ในบทภาวนาของนักบุญโทมัส โมร์ Saint Thomas More ได้รับการพิมพ์หลังมรณกรรมของท่าน กล่าวว่า “ข้าแต่พระเยซูคริสตเจ้าผู้อ่อนหวาน เมื่อรำพึงถึงพระมหาทรมานแสนเจ็บปวดที่สุดที่พระองค์ได้รับ ให้กำลังใจข้าพเจ้า โปรดประทานพระหรรษทานให้อยู่ต่อหน้าพระองค์ในศีลมหาสนิท เป็นพิเศษให้ชื่นชมเมื่อมีโอกาสอยู่ต่อหน้าพระองค์ในศีลมหาสนิทบนพระแท่น ลูกขอบคุณพระองค์ที่ประทับที่นี่”
นักบุญฟรังซิส เซเวียร์ Saint Francis Xavier (ค.ศ. 1506-1552) หลังจากเทศน์และโปรดศีลล้างบาปทั้งวัน ท่านใช้เวลาตอนกลางคืนอธิษฐานภาวนาต่อหน้าศีลมหาสนิท
นักบุญมารีย์ มักดาเลนา เด ปัสซี Saint Mary Magdalene de' Pazzi (ค.ศ. 1566-1607) เป็นภคินีคาร์เมไลท์ตั้งแต่อายุ 17 ปี ได้แนะนำสัตบุรุษที่มีธุระยุ่ง ให้หาเวลาทุกวัน ภาวนาต่อหน้าศีลมหาสนิท ท่านเขียนว่า “เพื่อนจะไปเยี่ยมเพื่อนทักทายกันทุกเช้า ในตอนเย็นก็จะหาโอกาสสนทนากันถึงสิ่งที่พบในวันนั้น และกล่าวราตรีสวัสดิ์ ฉันใด การไปเยี่ยมพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิท ถ้าเราทำได้ มีเวลาไปที่เชิงพระแท่น ภาวนาอย่างดี ทุกครั้งที่ท่านไปเยี่ยมพระผู้ไถ่ คิดถึงพระองค์ผู้ถวายชีวิตแด่พระบิดา ท่านจะได้รับพระพร ได้รับความรักจากพระองค์”
นักบุญมาร์การีตา มารีย์ อาลาก๊อก Saint Margaret Mary Alacoque (ค.ศ. 1647-1680) ภคินีคณะแม่พระเสด็จเยี่ยม (Order of the Visitation of Holy Mary) รักการเฝ้าศีลมหาสนิท ได้รับพลกำลังจากพระเจ้า แม้จะพบการดูหมิ่น , ขัดแย้ง , เหยียดหยามจากคนใกล้เคียง แต่เธอก็ไม่บ่น และภาวนาเพื่อเขาเหล่านั้นที่ประพฤติไม่ดีต่อเธอ
นักบุญอัลฟองโซ มารีย์ เดอ ลิกวอรี Saint Alphonsus Marie Liguori (ค.ศ. 1696-1787) ผู้ตั้งคณะสงฆ์พระมหาไถ่ (Redemptorists) และนักบุญองค์อุปถัมภ์ของผู้ฟังแก้บาป ได้เขียนหนังสือ การเฝ้าศีลมหาสนิท นักบุญได้แนะนำว่า “จงถอนตัวจากประชาชนและใช้เวลาอย่างน้อย 15 นาที หรือ 30 นาที ในวัดอยู่ต่อหน้าศีลมหาสนิท จงลิ้มรสดูว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงอ่อนหวานเพียงไร ท่านจะได้เรียนรู้ด้วยประสบการณ์ว่าท่านจะได้รับพระหรรษทานมากมายอย่างไร”
นักบุญยอห์น มารีย์ เวียนเนย์ เจ้าอาวาสแห่งอาร์ส Saint John Mary Vianney, the Curé of Ars (ฝรั่งเศส ค.ศ. 1786-1859) ได้สอนสัตบุรุษว่า “พระเยซูเจ้าทรงถูกซ่อนอยู่ในตู้ศีลฯ รอคอยเราให้มาเยี่ยมพระองค์ และขอพรจากพระองค์... ในสวรรค์ที่เราจะรับสิริรุ่งโรจน์และชัยชนะ เราจะเห็นพระองค์ในพระสิริรุ่งโรจน์ ถ้าพระเจ้าทรงแสดงองค์ต่อหน้าเราในสิริรุ่งโรจน์ บัดนี้เราจะไม่กล้าไปหาพระองค์หรือ” ท่านนักบุญใช้เวลาวันละหลายชั่วโมงภาวนาต่อหน้าศีลมหาสนิท ในระหว่างที่ท่านเทศน์ บ่อยครั้งท่านจะหันไปทางตู้ศีล กล่าวอย่างศรัทธาว่า “พระองค์ทรงอยู่ที่นั่น”
พระหรรษทานมาถึงเราโดยอาศัยพระเยซูเจ้าพระศาสนจักรคาทอลิกสอนเรื่องศีลมหาสนิทว่า พระเยซูคริสตเจ้าประทับอยู่ในศีลมหาสนิทแท้จริง ภายใต้รูปปรากฏของปังและเหล้าองุ่น เป็นพระคริสตเจ้าทั้งครบ คือ ทั้งพระเป็นเจ้าและมนุษย์ (ประมวลคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก 282) ผลของการรับศีลมหาสนิททำให้เราสนิทสัมพันธ์ กับพระคริสตเจ้า กับพระศาสนจักร รักษาและฟื้นฟูชีวิตพระหรรษทาน ทำให้เราเติบโตขึ้นในความรักต่อผู้อื่น ชำระบาปและปกปักษ์รักษาเราให้พ้นจากบาปหนักในอนาคต (ประมวลคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก 292)
ดังที่เราอ่านในพระวรสาร พระเยซูเจ้าทรงเปลี่ยนแปลงบุคคลที่สัมผัสพระองค์ เช่น พระแม่มารีย์ (Virgin Mary) , นักบุญยอห์น บัปติสต์ (Saint John the Baptist) , เวลาที่นักบุญเอลีซาเบธ (Saint Elizabeth) ได้ยินแม่พระทักทาย , งานสมรสที่หมู่บ้านคานาในแคว้นกาลิลี ทรงทำตามที่แม่พระขอร้อง พระเยซูตรัสกับคนรับใช้ว่า “จงตักน้ำใส่โอ่งให้เต็ม” เมื่อผู้จัดงานเลี้ยงได้ชิม น้ำกลายเป็นเหล้าองุ่น , พระเยซูเจ้าทรงเทศนาสั่งสอน ทรงให้อภัยคนบาป ทรงรักษาคนตาบอด ทรงรักษาคนป่วย เป็นต้น ตลอดชีวิตเปิดเผย พระองค์ทรงให้ความสว่างแก่ผู้ฟัง ฟื้นฟูมิตรภาพ ทรงช่วยนำสันติสุขถาวรมาสู่มวลมนุษย์ ดังอารัมภบทพระวรสารตามคำบอกเล่าของนักบุญยอห์น อัครสาวก (Saint John the Apostle) ที่ว่า “เพราะพระเจ้าได้ประทานธรรมบัญญัติผ่านทางโมเสส แต่พระหรรษทานและความจริงมาทางพระเยซูคริสตเจ้า” (ยอห์น 1:17) ทำไม... เพราะพระคริสตเจ้าเป็นพระบุตรเพียงพระองค์เดียวของพระเจ้า ผู้รับสภาพมนุษย์ และประทับในศีลมหาสนิท เพื่อประทับต่อเนื่องอยู่ท่ามกลางเรา ใคร ที่มีความเชื่อ อธิษฐานกับพระองค์ในศีลมหาสนิท จึงจะมีประสบการณ์ที่พระศาสนจักรคาทอลิกสอน
ตั้งแต่นี้ไป ให้เราพยายามไปนมัสการ (เฝ้า) ศีลมหาสนิท อธิษฐานภาวนาให้พระองค์ประทานพละกำลัง และแรงบันดาลใจแก่เรา และแก่พี่น้องในชุมชนของเรา
พระสังฆราช วีระ อาภรณ์รัตน์ แปลสรุป
จาก John A. Hardon, S.J.,
The History of Eucharistic Adoration.
www.therealpresence.org
22 มิถุนายน ค.ศ. 2012
CR. : http://www.thaicatechesis.com/article/a ... icle7.html
ขอพระเจ้าสถิตกับท่านทุกคนนะครับ
#คริสต์ #คาทอลิก #คริสต์ศรัทธา #การนมัสการเฝ้าศีลมหาสนิท #นมัสการ #เฝ้าศีล #ศีลมหาสนิท #พระคัมภีร์ #นักบุญ #catholic #EucharisticAdoration #eucharist #worship #bible #saint
CR. : https://www.facebook.com/10006483483555 ... tid=cr9u03